《毛泽东传》读后感：有血有肉的伟人毛泽东

周末在家一口气读完了迪克﹒威尔逊的《毛泽东传》，读后感不吐不快。国外学者的观点虽有不尽客观和理性的地方，但是这本书确实展现了一个有别于教科书描述的毛主席。

一个不断成长着的毛主席。毛主席出生在一个极其封闭和贫困的乡村。在那个交通、信息闭塞的时代，尚在韶山的他很难仅凭着几年私塾教育和自学就能拥有异于常人的智识洞见。儿时的他也不过是一个普通的乡下娃，但他嗜书如命，并以此来满足自己旺盛的求知欲。正是在求知欲驱使下，他从韶山来到了省城长沙，又从长沙去了北京。求学路上，他一刻不停歇地进行着各种知识的输入，又通过不断地与朋友探讨、向师长求教以及写作去做着输入和输出的交互。而一个握笔杆子的文人是如何能拿起枪杆子并戎马一生的呢？靠的是在战争中学习战争，那一个个不眠的夜和一次次地绞尽脑汁让他飞速成长。而他制定出的计划、政策也由实践不断地给予他或正或负的反馈，从而不断调整和完善着自己的思想和路线。他不止一次地强调，自己不是所谓的天才，面对未知也要学习。毛主席是人，从稚嫩逐渐走向成熟也要一步一个脚印。成长没有捷径可走，毛主席如此，我们又何尝不是。

一个不断挑战着的毛主席。在那个父权至上的年代，他第一个挑战的人就是他的父亲。在与父亲斗智斗勇中得以保留了读书的权利，并最终争取到出门求学的机会，而不是按照毛父的安排按部就班地走完毛家长子的一生。后来在马克思主义的践行路上，他又不满足于苏联的权威解释，而是将其勇敢地和中国国情结合起来，用中国化的马克思主义去指导着中国的实践。挑战当然是基于他的勇敢，但挑战绝不仅仅是靠勇敢就可以成功的。他是一个伟大的思想家，更是一个伟大的行动家。他实事求是，重视调查研究。在党内主流皆批判农运过火时，他通过调研提交了《湖南农民运动考察报告》，论证了农民运动不但不是“糟的很”，反而“好得很”。虽然被贴上了“实用主义”的标签，但他那乐观而伟大的理想如果不结合“实用主义”，是无法做到“敢叫日月换新天”的。这位思想和行动上的巨人，是一个意志坚定、行动有力的战士，坚强无比，像一把锋利的匕首总能直插敌人的心脏。反观自己，我们不妨扪心自问，是否做到了行动与思想步调一致。倘若思想已经波涛汹涌了，行动却还是浅水一滩，乘风破浪直挂云帆就是妄想。

一个不断坚持着的毛主席。笔者无法认同本书作者从个人的角度、从权利斗争的角度去观察和认识毛主席。因为仅靠所谓的权利欲是无法达到像毛主席这样一个政治家的高度的。当然，这并非是神化毛主席，只是人的追求有所区别。学生时代，他就带着强烈的使命感不断学习理论，并常常与同窗好友探讨治国之道，甚至通过穷游、洗冷水澡等“自讨苦吃”的行为来劳己筋骨、饿己体肤、空乏己身。工作后，开书社、办报社启发民智，办农讲所、领导罢工武装工农，秋收起义、三湾改编、上井冈山、土地革命开展斗争，更是带领红军走完了两万五千里的长征路。革命道路上，经历过主流排挤、冷眼的辛酸，也尝尽了亲人离世的痛苦。对于一生简朴的他而言，金钱和权利是无法让他挺过道道难关的，而只有中国革命和建设事业才值得终生追求并为之奋斗。“天下为公”不是只有“神”才能做到，在文人的风骨、党员的党性、中国人的爱国心、人的同理心等驱使下的毛主席用他的一生向着“天下为公”前进。回顾一下历史上忠贞铁骨的民族英雄和我党的优秀党员，哪一个不是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。回到当下，个人主义和集体主义似乎是矛盾和对立的，个人主义者强调自由无价、追求自我，诟病集体主义磨灭个性，视人为“机器”。但是自我和自私绝非同义，正如大家的岁月静好离不开有人的负重前行。自我价值能在，甚至能更好地在服务集体中实现，天下为公才能“你好我好大家好”。反之，如果人人都打着“死道友不死贫道”的小算盘，那只会面临“三个和尚没水喝”的困境。

当然，这本书所带来的体会绝不仅仅是以上三点。不过好比是猪八戒一口吞了人生果，实在需要消化和吸收一阵子才能细细悟出其中的美妙滋味。在党史面前，笔者尚是浅薄和无知的，这令人沮丧，却又令人兴奋。《毛泽东传》激起了笔者学习党史的浓厚兴趣，正迫不及待翻开下一本书，品味精彩人生，重温激荡历史。